近距離仰望彌勒大佛後，遶行台3線，忽見叉路旁立著「楊公廟」、主祀「楊公先師」、「楊救貧」等字樣，抵不住好奇心，遶進小道，結果來到一處墓園。管制入口還是立有「楊公廟」的指示，向墓園高處遠眺，似有廟宇建築在中央處。
遶了一圈，結果應該是直接走中間的小道就可抵達。前有一廟，後有廣場，廣場後方的二層樓建築上可看到「楊公廟」額，為鋼筋水泥建築，上覆飛簷廟頂。循兩側階梯可上登廟堂，廟門為鋁門窗，沒有傳統的彩繪木門。
主龕上懸錦帶，上繡「新竹縣峨眉鄉楊公廟」，中央鎮殿應為楊公先師/楊公仙師。廟內共有三龕，左龕祀觀音，右龕似為功德牌位，未細看。
楊公先師手捧羅盤，身著道袍。陪祀曾公仙師、廖公仙師，最外側左祀福德正神，右祀觀世音菩薩及天上聖母。
主龕中央主祀楊公仙師、楊救貧。
鎮殿仙師左側為曾公仙師(曾文辿)。
鎮殿仙師右側為廖公仙師((廖瑀)。
另外曾公、廖公左右兩側奉祀神明，也是手捧羅盤，但底座沒有刻字，尊號不詳。
楊公仙師生於唐朝(唐文宗)大和八年(西元834年)，竇州人(今廣東信宜市一帶)。《贛州府志》記載：「竇州楊筠松，僖宗朝，官至金紫光祿大夫，掌靈台地理事。黃巢破京城，乃斷髮入崑崙山。過虔州，以地理術授曾文辿、劉江東(廖瑀)。卒於虔，葬雩都藥口壩。」因楊筠松在黃巢之亂後，以地理風水術濟世、排憂解難，世人稱「救貧先生」，後世稱「楊救貧」。因其地理堪輿之術備受推崇，被尊為一代祖師，其真傳弟子中賴布衣也留下許多神話，傳說賴布衣的《青鳥序》輾轉傳給劉伯溫，輔佐了大明的建立。
台灣新竹、苗栗一帶有楊公廟，誕辰為農曆九月初三。
Info:
地址：新竹縣峨眉鄉富興村九鄰富興23之1號
電話：(03)580-6846
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