台北市霞海城隍廟源自於福建泉州府同安縣下店鄉海邊厝，是在地鄉民的守護神。因下店鄉又名霞城，城隍廟位於臨海門旁，故先民迎奉城隍來台後，建廟命名為霞海城隍廟。
清道光二年(西元1821年)有一百餘名同安鄉親渡海來台，並迎奉霞海城隍金身同行。初期安奉城隍爺於八甲庄(今老松國小附近)，為同安人的信仰中心。清咸豐四年(西元1853年)艋舺發生泉、惠、南三邑的「頂郊」與同安人的「下郊」的械鬥事件，稱「頂下郊拼」。當時敗退的同安人守護城隍爺至大稻埕，暫安奉於杜厝街的金同利糕餅舖，後來同安移民日多，香火不墜，於是倡議建廟。當時台灣府安平副總兵官蘇斐然感念城隍爺威靈，慷慨捐獻廟地，於清咸豐七年(西元1856年)動工，清咸豐十年(西元1859年)完工。
日治初期，曾禁止祀典活動。但日治明治卅一年(西元1898年)地方發生疫疾，為請神明鎮煞，才又開始祀典活動。因大稻埕當時為台北的商業中心，每年農曆五月十三的城隍聖誕皆舉辦大型廟會活動，商家同時也招待往來客戶，所以盛況非凡，為大稻埕的年度盛事。
霞海城隍廟雖然聲名遠播，境內又多有富商、巨賈，但廟宇維持原來大小，沒有擴建。推究原因為城隍廟正位於「雞母穴」，是吉地財穴。雖經多次整修，但仍盡量維持原來樣貌。民國七十四年(西元1985年)公告為三級古蹟，後續的維修皆由學者、專家執行。
霞海城隍廟中門前立有城隍爺金身，方便過往信眾敬拜。
已列為古蹟的霞海城隍廟，可以發現不少傳統的廟宇工藝。
三川殿上方「正直無私」獻匾。
正殿前樑下懸掛清朝至日治時期的獻匾。
正殿前左右立有范、謝將軍神櫥。
正殿主龕祀霞海城隍，龕前神桌則祀有多尊神明，包括：文武判官、范謝二將軍、八司、八將、五路財神、文昌帝君、至聖先師孔子、魁斗星君、神農大帝、月老星君及嫘祖等。神桌最前方左右也奉有兩尊大型軟身城隍神像，原用於遶境及建醮，但因神像容易脫落，所以不再出門。
正殿上方「其盛矣乎」匾，落款為清同治三年(西元1864年)，為淡水廳事鄭元杰所獻。
正殿主龕供奉的鎮殿城隍爺。
殿內神桌上供奉的城隍尊神。
正殿神桌上的月老星君即是霞海城隍廟的招牌，原來的城隍廟並不供奉月老，源自於民國六〇年(西元1971年)有位老太太來到城隍廟拜拜，回憶起早年帶著兒子來祈求考上好學校，自服完兵役後，又申請上美國名校獎學金，但至今仍沒有結婚的對象，於是向城隍爺祈求姻緣。不久後，老太太的兒子們陸續都傳出好消息，於是她向住持建議，由她捐獻一尊月下老人神像，協助城隍爺處理姻緣大事。於是住持請師傅雕刻一尊高一尺三的月下老人神像，供奉於城隍廟內。因為月老靈驗而一傳十、十傳百，甚至日、韓或其他外國遊客也來參拜，還有人從海外寄來喜糖。後來，霞海城隍的月老還曾在2014年遠赴日本沖繩牽紅線，2016年再度前往日本靜岡縣。
因大稻埕有許多布莊，所以城隍廟中也奉祀教民養蠶取絲、發明織布的嫘祖。
龍側廂房分成前後二室，前室做為金紙供品服務處，後室則設有三殿。
最前方為觀音殿，供奉觀音佛祖、釋迦如來、達摩尊者、地藏王菩薩、彌勒菩薩、目連尊者、關聖帝君及土地公等。
第二殿為城隍夫人殿，中央供奉城隍夫人，左龕祀天上聖母，右龕祀註生娘娘。
拜城隍夫人或註生娘娘多用女性供品，也可向城隍夫人求幸福鞋，可助家庭美滿，再用新繡鞋來還願。
第三殿祀卅八位義勇公神位，祂們是當時「頂下郊拼」犧牲的卅八位勇士。神位前祀施琅將軍、馬使爺、廖添丁及城隍爺的腳力虎爺。
霞海城隍廟的馬使爺傳說對於尋找失物特別靈。廖添丁則是日治時期的義賊，生前常至城隍廟走動。
拜月老常用紅棗、枸杞及代表喜氣的喜糖。第一次拜月老還可向服務處購買鉛錢與紅絲線，鉛錢代表緣份，紅絲線是請月老牽線。
廟中也可以請購城隍爺或月老的平安福袋，以現代刺繡製作，當隨身配飾也不覺得突兀。
廟埕左側廂房前則設計平安茶供香客飲用，這平安茶是以香客敬拜用的紅棗、枸杞及喜糖所泡製，讓更多人能分享福氣與喜氣。
Info：
地址：台北市大同區迪化街61號
電話：(02)2558-0346
請先 登入 以發表留言。