「燈篙」為建醮前後,標示壇場範圍,象徵開始與結束的標誌。因此「採燈篙」、「豎燈篙」便成為建醮重要的工作。

大溪天公祖迎富送窮廟於國曆115(農曆十月初九)上午,赴南投縣鹿港鄉北勢溪旁山丘(23°41'33.0"N 120°46'53.0"E),隆重舉辦「採燈篙」(請竹)儀式。

先擺設案桌,立「皇天后土里域真官社稷土地龍神」神位,備牲禮、供品、香燭。由鳳凰天師壇葉法師、主持玉善師父,率領建醮執事人等,誦經、呈表上疏。擲筊應允後,眾人登上竹林中尋找適合的高竹。

此次大醮所用燈篙共有9支,除堅韌、高大、直挺外,竹尾朝東也是重點。

選定高竹後,由住持師父擲筊確認。

 

 

確認後綁上紅綾、貼上吉符,完成「認竹」。

特別選定的竹篙也以不同綁紅綾的方式做標記。

 

最後在竹頭處取土帶回。

完成9支燈篙確認後,再至香案前,點香、呈疏上表。

再向土地、山神、龍神等獻祀。

 

儀式完成,燒化金紙。

法師取龍水帶回。

在請竹後,再擇吉日、吉時,上告土地、山神等取竹。國曆118(農曆十月十二)上午於廟埕迎竹,再進行「豎燈篙」儀式,恭請三界神明前來賜福。

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