據廟史記載：清順治十八年(西元1661年)鹿港遷街，並在東南西北中五方設立福德祠，護佑鹿港境內平安興盛，也利於往來商旅崇祀祈求福佑。原南方福德祠位於楊公橋畔(舊稱利濟橋)，緊臨鹿港溪，為鹿港南方進出的通道。
日治時期明治十七年(民國廿八年，西元1939年)，鹿港溪支流潰堤，沖毀了南方福德祠，土地公金身也散失無蹤。直至民國八十三年(西元1994年)底，街尾里里長許加春連續夢見土地公現身，指示要現身濟世。後與士紳施文柄逐戶拜訪，終於在文武廟旁西側盧姓家中尋獲金身，但盧家表示為先祖自溪邊撿回供奉，同意允三聖筊就請回，果然土地公有靈，順利請回暫時安奉於護安宮。
南方土地公尋回後，即賜詩兩首：「五方土地五方來，四季花蕊四季開。」、「 南方土地重現身，金銀滿倉賜萬民。」後再陸續指示信眾尋回建廟基石、利濟橋碑及文武侍從。建廟基石已順利尋回，現安奉於廟中；民國八十八年(西元1999年)，土地公再托夢給施姓委員，也順利在天后宮前的藝品店中尋回文武侍從神像。當廟方來到藝品店時，店主夫婦即慷慨捐贈，因為事前已有徵兆，這段故事也傳為佳話。
除了尋回建廟基石、文武侍從，土地公也指示將賜福賜，並要求信眾鑄造純銅金元寶一只，供信眾們祈福，一方面也可籌募建廟基金。由於土地公十分靈感，所以籌資建廟的過程十分順利。
民國八十九年，土地公再次指示，楊公橋畔原有一塊巨石，是祂進出廟時暫時歇息所用，希望信眾們能再找巨石替代。當時的委員半信半疑，走訪了許多採石場仍無所獲。除夕夜裡，土地公再度指示，往東南方尋找，農曆正月初一、初三、初五更要努力。但此三日仍然沒有發現如土地公所說的巨石。正月初七，護安宮的吳府千歲派下三道符給主委。在正月初九時，發現濁水溪中出現毫光，翻動後找到一顆重達三百斤的巨石，形似元寶，上有類似腳印的刻痕。回廟後請示土地公，確認無誤後即雇工搬回家中，也接連發現此石磁場甚強，也屢屢發出毫光。此石又稱為「帝王石」，相傳嘉慶君過境鹿港時，曾在此石上暫歇，為這塊巨石又增添了另一則傳奇。現在廟方在農曆的二月初二，會開放信眾擲筊，若得三次聖筊，即可坐上帝王石領受靈氣。
因為土地公靈驗不斷，建廟工程的進展也十分順利，民國八十九年十一月福德正神入火安座，並命廟名為鹿港福德宮(北方土地公為鹿港福德祠)。後來義工將廟旁的一座小池塘整理成許願池，池中以陶甕設置招財鑼。一日義工發現陶甕移動了位置，經調閱監視器後發現陶甕在夜裡竟然自己右移了三尺。經向護安宮的吳府千歲請示，說明這是土地公所為，因為現在陶甕的位置，就是當初土地公金身安座的地方。後來土地公也指示在陶甕後方安置土地公石像，而原來的位置則另外設置一個元寶型的招財鑼。
鹿港福德宮不同字體的隸書書寫。
鹿港福德宮前方也擺設運財童子石雕，讓信眾接引財氣。
鹿港福德宮旁還有一棵交纏共生的四不像樹。
鹿港福德宮正殿為單殿、只設一座神龕。
正殿主龕前的供桌上擺放有土地公大方賜財的「金元寶」，可擲筊結緣。
主龕內的福德正神，也陪祀文、武判官。
神龕內還擺放有南方福德正神玉旨。
鎮殿南方福德正神。
鹿港南方土地公歷經近一甲子，重新現身後，不僅指示以金元寶賜財，也履顯威靈，令信眾愈加崇信，所以金元寶就成了鹿港福德宮的招財聖物。而福德宮中的招財符也非常討喜，是催旺財運的利器。
Info::
地址：彰化縣鹿港鎮街尾里復興南路67號
電話：(04)776-1996(護安宮)
