台灣多奇廟 Temples and Folk Religion in Taiwan

旗津老街上信仰中心為天后宮，天后宮旁有座「開基明心社修善堂」，廟前拜亭上懸「文武聖廟」；另一「明心社修善堂」位於旗津吉祥巷68號。據堂前「旗津開基明心社修善堂由來」石碑說明，明心社修善堂源於清光緒癸卯年(光緒卅年，日治明治卅七年，西元1904年)，地方人士受聖神指示，往東石郡朴子鎮迎請文衡聖帝令牌供奉，並在鳳山五塊厝文衡聖帝首肯下暫借文衡聖帝廟設壇，翌年(西元1905年)受聖帝及保生大帝指示，賜社名「明心」、堂號「修善」，同年再遷堂回旗津，暫以天后宮為堂址。

高雄三鳳宮為台灣聞名的「太子廟」，據廟方資料記載，創建於清康熙十二年(西元1673年)。《鳳山縣采訪冊》(盧德嘉,清光緒廿年.1894)中〈祠廟〉太子廟：「一在三塊厝(大竹)，縣西十里，屋八間(額「三鳳亭」)，同治九年(西元1870年)同知銜張鑑道重修。」

從銅鑼鄉128縣道平陽路與復興路交叉口，一邊是在地信仰中心天后宮，另一邊則看到「大伯公」的標誌，好奇轉進去一窺究竟。轉入復興路後再接一叉路，往下走，就看到了懷德祠(大伯公)。

 

竹東聖龍宮所供奉之齊天大聖爺，原祀於劉姓宮主廳堂。民國九十三年(西元2004年)指派乩身，領玉旨濟世，為信眾消災解厄、所求者無不靈驗。

台北市東門市場旁、信愛公園裡有座「正德宮」，特別的是正德宮的偏殿供奉了金衣、綠衣仙女。

「吳老星君」本名吳維標，浙江省台州府臨淮縣人。清咸豐年間隨台灣兵備道道台劉敖來台，官拜總按察使參謀。清光緒二年(西元1876年)因旗山荖濃溪沿岸山賊搶劫擾民，吳維標奉命率兵往六龜剿匪，匪賊不敵而四散逃竄，吳維標遂駐兵於此阻絕匪賊再犯。

「不老福德祠」，廟名十分吸引人；其實是因為位於不老溫泉區，故有此名。

據沿革誌記載，清乾隆六十年(西元1795年)農曆三月初十夜晚，漁民們在雲林外海海豐島附近作業，忽見海面上有毫光直射雲霄，驚奇之際發現毫光逐漸往海豐島前進，漁民好奇前往，而毫光也在到達海豐島後便消失無蹤。此時漁民們發現一艘竹筏停在岸邊，竹筏上掛著香火，上書「張李莫府千歲」，另有香爐內有三柱清香，香煙裊裊直上天際。咸以為神蹟，遂將香火及香爐請上海豐島，並立即請示神意，得知張李莫府千歲奉「玉旨」巡狩至此，漁民們便搭建草寮奉祀。日後漁民們在出海捕魚前，均向張李莫府千歲上香祝禱後再出海，均保平安且漁獲頗豐。