據《金門縣寺廟裝飾故事調查研究》記載，西方宮創建於明代，荷蘭人竊據時焚毀了觀音山古剎(佛祖廟)和福山大道公宮。〈西甲西方宮重建記序〉碑記載，西甲信眾倡議重建佛祖廟，堪輿擇定此地，但地為林氏所有，原欲建宗祠。後夢佛祖指示，地基磐石為蓮花座，蓮花寶穴可隨地升浮，宮燈可遠及海外，日後菩薩靈驗必甲全島！於是信眾自觀音山搬來遺跡舊石重建，又因村內上帝公廟傾圮而入祀玄天上帝，於是佛道同堂。(重建年代記為民國五十七年，西元1968年)
- 3月 27 週六 202113:11
烈嶼西甲西方宮 / 地處蓮花座，主祀三寶佛、觀音佛祖、三府王爺、玄天上帝 / 金門縣烈嶼鄉
據《金門縣寺廟裝飾故事調查研究》記載，西方宮創建於明代，荷蘭人竊據時焚毀了觀音山古剎(佛祖廟)和福山大道公宮。〈西甲西方宮重建記序〉碑記載，西甲信眾倡議重建佛祖廟，堪輿擇定此地，但地為林氏所有，原欲建宗祠。後夢佛祖指示，地基磐石為蓮花座，蓮花寶穴可隨地升浮，宮燈可遠及海外，日後菩薩靈驗必甲全島！於是信眾自觀音山搬來遺跡舊石重建，又因村內上帝公廟傾圮而入祀玄天上帝，於是佛道同堂。(重建年代記為民國五十七年，西元1968年)
- 3月 25 週四 202112:59
韋馱菩薩 執金剛神、三洲感應韋琨將軍
韋馱菩薩聖像常供奉在佛寺的天王殿，或在大雄寶殿與伽藍菩薩倂立。韋馱菩薩造像多為白面、身穿鎧甲、手執寶杵、神態威武！
- 3月 23 週二 202110:21
南投縣埔里鎮 / 玉清宮良顯堂 埔里阿嬤創建，主祀華光大帝
玉清宮良顯堂為在地人尊稱「阿嬤」的陳綢所建立，陳綢阿嬤因為無私的愛心與奉獻，號召志工製作粽子、草仔粿義賣來籌措急難救助、清寒獎學金等善行而備受尊敬。
- 3月 19 週五 202114:01
南投市/果稟路土地公祠 三片石塊疊起的小祠
從南投市往千秋路、往名間鄉萬丹村方向的竹林裡，路旁看見黃底紅字的「土地公」。好奇往裡望去，看見了石塊疊起的土地公小祠。
- 3月 14 週日 202111:49
台北市大安區 / 車層庄景福宮 主祀福德正神，明道堂主祀觀世音菩薩
台北市東區延吉街與市民大道路口，昔日為瑠公圳流經的車層庄，由庄民以四片石板砌成小祠，供奉土地公，稱庄尾土地公。日治昭和二年(西元1927年)由庄民黃金塗倡建、陳金鍋捐地，及眾善信捐建「景福祠」。
- 3月 09 週二 202111:12
土庫順天宮/主祀天上聖母，俗稱塗褲媽、土庫媽，日治末期正殿改祀日本觀音古廟得以保全/雲林縣土庫鎮
土庫順天宮始創約於清順治年間，初為土埆厝小廟。清朝道光年間，有七房林喜捨廟地一所，許際昌、怡德號、德茂號、林洽源、陳世澎、許光地等集資大銀七千零八十五元，清道光十四年(西元1834)興建前殿，正殿旁留有清咸豐二年(西元1852年)興建碑記，上刻清道光十四年興建。清道光廿年(西元1840年)建後殿，供奉觀世音菩薩。清初土庫俗稱「塗褲」，故有「土庫媽」與「塗褲媽」之稱。
- 3月 06 週六 202115:38
南投藍田書院/清朝創設義塾，光復後設鸞闡教/南投縣南投市
位於南投市的藍田書院創建於清位於清道光十一年(西元1831年)，民國七十四年(西元1985年)公告指定為臺閩地區第三級古蹟，後改制列限定古蹟。史蹟溯源可查清乾隆年間余文儀《續修臺灣府志》，中記載有南投社與北投社兩社學。
- 2月 24 週三 202118:50
正月十五慶元宵/也稱上元節為一品天官紫微大帝聖誕，廟宇多於此日安燈安斗，也祈求天官賜福
農曆正月十五，是農曆元月第一次月圓之夜，故有元宵節之稱，台灣各地也舉行燈會、北天燈、南蜂炮、東寒單，熱鬧非凡；也稱上元節，為上元校戒之日(見《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經》 )，大型廟宇舉行科儀祈福、點燈、安斗，也做為一品天官紫微大帝聖誕日。
- 2月 22 週一 202111:17
台灣廟宇的「祀宴」文化 賞心悅目重於食用
台灣廟宇在重要的神明聖誕、醮會經常會以「擺宴」來展現崇敬的心意，在中元普渡也會準備大型筵席。各地有不同名稱，或許通稱「祀宴」；《台灣民俗文物辭典》稱「漢食」，另有「看盤」、「看碗」、「看碟」、「看供」、「看席」、「漢席」的說法。雲林縣政府曾在民國一○八年(西元2019年)邀請108位工藝師擺設「五湖四海宴」。
- 2月 21 週日 202113:20
慈貞宮潘姑娘廟 / 醫術救人立廟供奉 / 屏東縣林邊鄉
據廟內《林邊鄉潘姑娘廟建廟緣起》記載，潘氏隨鄭成功軍民來台，據傳她皂衣髻髮、醫術精湛、救人無數。遊醫至現今廟址處感於地靈及民眾需求，遂築茅屋落腳、修真。先民感念恩德便於其葬身處旁植茄冬樹、築土壇奉祀，尊稱「潘婆媽」。今茄冬樹幾經風霜，三度生死，於枯死之際有媒鳥落榕樹種子，漸成茄苳與榕樹合體，民視為樹神，亦奉香膜拜。
