嘉邑北門北安宮嘉慶皇帝御賜對聯、石香爐－台灣多奇廟 Temples and Folk Religion in Taiwan

據廟方的歷史沿革記載，北安宮始建於清康熙廿三年(西元1684年)，迄今已有三百多年的歷史，原址位於諸羅北門城外，為鎮守北門的土地公。但在日治時期，日人為了開發阿里山的木材，而強制使用了北門福德祠廟地，用來興建事務所，迫使福德祠遷至現址。日治昭和十一年(西元1936年)，台灣總督施行眾神歸天政策，拆毀了嘉義的大小廟宇，在地方仕紳的請求下，僅留下三座：地藏庵、城隍廟及南門廟。佛教廟宇神像多移至地藏庵，道教神像移祀城隍廟，儒教神像移至南門廟。而收歸的廟產則納入「濟美會」（今日的濟美仁愛之家）。北門福德祠的土地公神像則由當時的總爐主迎回家中供奉。

二次戰後，信眾先在原地搭建簡易小厝迎回福德正神像，後於民國五〇年(西元1961年)倡議重建，五十六年(西元1967年)完成廟殿的整修，為現今北安宮後殿。

民國六十四年(西元1975年)因為香火日鼎，內殿已不堪使用，於是增建拜殿。民國七十五年(西元1986年)再度增建，將拜殿改為福德殿，供奉福德正神，後殿則奉祀觀音大士。

嘉邑北安宮中門前石獅被稱為「咬錢獅」，不少信眾將金紙塞入獅口，以此來祈求財運。

嘉邑北安宮備有福德正神發財金，供信眾參拜祈福。

廟門彩繪已被香煙燻黑難辨。

正殿(前殿)主祀福德正神。

龕前拜桌上擺設平安平供信眾結緣。

龕前神桌上供信眾迎請的福德正神金身。

神桌上供奉文、武判官。

正殿主龕祀鎮殿福德正神，前立金元寶，福德正神胸前也掛著金元寶，象徵賜福賜財。

在嘉慶君遊台灣的傳說中，北安宮的土地公也因為義助嘉慶君，而獲得嘉慶皇帝御賜石香爐一座、對聯一副，並褒封官職。故事的概要為嘉慶君一行來到諸羅城外，但天色已晚，城門已關，求宿無門。此時，有一老翁前來告知北門外有廟可供暫宿、以避盜匪。一行人聽從老翁指示，來到北安宮借宿，待天亮才入城，也免於一場劫難。傳說嘉慶皇帝登基後，感念土地公的相助，於是在清嘉慶四年(西元1799年)，派遣欽差贈石香爐與對聯，並令諸羅縣令至北安宮迎接。石香爐現收藏於後殿，對聯則懸掛於福德殿神龕的左右。鎮殿福德正神前分立文武判官。

清嘉慶四年御賜對聯。

主龕下祀虎爺公。

主龕前神桌背面特別架設大看板，許多信眾將祈願文、准考證、名片插在板上，希望得到福德正神庇佑。

正殿左右立有大型神尪。

後殿主祀觀音佛祖(觀世音菩薩)，同祀藥師佛、福德正神。傳說後殿珍藏有一顆「福德財寶石」，廟方也特別設置「福德財神燈」來供信眾增添財運。這棵寶石的出土有段傳奇故事，民國九十一年的五月三日，有位劉姓民眾往南投的善化堂求問運途，當時包府千歲指示，受北安宮福德正神之託，希望他回老家的神桌下，往下約一尺處挖出寶石，這顆寶石有助於北安宮的發展。開挖的時間為五月十日辰時(上午七至九時)，可以卅六柱清香祈請福德老爺相助。劉姓民眾回家後將此事告知父親，因為老家已荒廢卅年，怎會有寶物埋於地下？於是一行人在五月十日辰時先點清香，準時開挖，不久即挖出狀似元寶的石頭。此事傳開，吸引許多民眾前往觀看、無不稱奇！之後，劉姓民眾將此事告知北安宮，並經廟方同意，在農曆的八月十五下午五時，在土地公前擲筊決定寶石的歸屬。當天劉姓民眾與土地公溝通，若要留下寶石，則須連續應允三杯聖筊，若否，則寶石由他帶回。果然連續擲出三聖筊，寶石也由法師安置於後殿的案桌下。事後不久，高雄某宮來北安宮參香，太子元帥扶駕起乩，來到後殿直呼，案桌下有寶！眾人皆感驚奇，因為當時寶石所在並未對外公開。隔年，在土地公的指示下，將此石正名為「福德財寶石」。