據正殿「朝聖宮沿革」記載，台中朝聖宮源起於1978年，台中大甲地區受大甲媽庇佑的工商界人士，發起以「台中市工商業一同」之名共組進香團，獲聘「叁香」參與鎮瀾宮大甲媽進香，回鑾後數日擲筊請示，得迎回分靈金身，輪祀於爐主宅中。
- 3月 20 週五 202616:46
台中朝聖宮/主祀大甲鎮瀾宮分靈媽祖/台中市北屯區
據正殿「朝聖宮沿革」記載，台中朝聖宮源起於1978年，台中大甲地區受大甲媽庇佑的工商界人士，發起以「台中市工商業一同」之名共組進香團，獲聘「叁香」參與鎮瀾宮大甲媽進香，回鑾後數日擲筊請示，得迎回分靈金身，輪祀於爐主宅中。
- 3月 01 週六 202511:11
中壢仁海宮/主祀中壢媽，俗稱新街廟/桃園市中壢區
仁海宮為昔日中壢十三庄的信仰中心，創建於清道光六年(西元1826年)，由於中壢街人口聚集，需要一座心靈寄託廟宇，於是王、張、吳、余、黎等諸姓先賢倡議，邀集十三庄仕紳共商建廟，初奉觀世音菩薩。清道光八年(西元1828年)再至北港朝天宮分靈媽祖合祀；清道光十四年(西元1834年)改奉媽祖為鎮殿主神。
- 10月 21 週一 202410:58
銅鑼天后宮/主祀天上聖母 配祀三山國王、註生娘娘、福德正神/苗栗縣銅鑼鄉
據天后宮內沿革碑記載：十九世紀初，粵籍移民入墾銅鑼灣庄。清道光廿五年(西元1845年)仕紳陳元亮至北港朝天宮迎請媽祖神尊分火，安奉於牛背山下。清同治三年(西元1864年)地方仕紳陳嘉樂任總理，李俊良、羅享富任副理，醵工重建「天后宮」。
- 3月 14 週四 202410:44
通霄慈惠宮/鄭媽觀捐資建廟義舉，欽賜宣德/主祀媽祖，在地信仰中心
《通霄文史專輯》(苗栗縣文化局,2002)記載，慈惠宮創建於清道光十七年(西元1837年)。創建源自清道光年間，有新竹縣主蒞通霄視察，見通霄港內外商船舟立，自汕頭、廈門、澎湖、滬尾、鹿港的商船在此裝卸貨物，又見通霄溪流域河道狹窄，又常因山洪導致河口淤塞，雖有心整治但也無計可施。又見周圍群山有一虎嶼獨秀，形似旗幟，右方有靈龜拜旗，前後局內有垂簾立案，遙望山峰，如能建廟定能福蔭地方。
- 1月 11 週四 202412:32
宜蘭昭應宮/主祀天上聖母，後殿供奉水仙尊王禹帝、觀世音菩薩/宜蘭縣宜蘭市
據〈台灣宗教文化資產〉網頁資訊，昭應宮應建立於清嘉慶十三年(西元1808年)，由當時廳治南街(今新民里)居民集資興建。主祀天后媽祖，所以也稱「媽祖宮」，是宜蘭最早興建的媽祖廟之一。
- 9月 07 週四 202312:34
社寮天后宮(和平島天后宮) / 清乾隆十二年創建大雞籠港口天后宮 / 基隆市
和平島舊稱社寮島、大雞籠嶼，早在西班牙人佔據時即建有伯利安街，後因舟楫停靠，有福州船藝技師聚集，又有福州街的名稱。洪連成《基隆之開發與寺廟的創建》中描述，天后宮建立應早於慶安宮。
- 7月 25 週二 202310:42
大安聖母宮 / 源於日治時期塑金身祈求平安，後分靈朝天宮、奉天宮、拱範宮媽祖 / 台北市大安區
大安聖母宮源起於日治時期大安庄龍安埤村民塑媽祖金身敬拜，今稱「老祖媽」並於農曆正月後前往全台各廟參拜，農曆三月舉辦法會及大安庄遶境，為龍安埤地方盛事。
- 4月 29 週四 202116:36
白沙屯拱天宮/「粉紅超跑」北港進香，台灣最盛大的遶境活動之一/苗栗縣通霄鎮
「白沙屯媽祖」的信仰早於「拱天宮」建廟之前，官網記載約始於清乾隆年間，原為爐主輪祀。清咸豐晚年因香火日盛而有建廟之議，於清同治二年(1863)建成土埆厝小廟。日治昭和五年(西元1930年)因年久傾頹，改以磚石修建，昭和十年(西元1935年)中部大地震，前殿受損而有修建。民國六十三年(西元1974年)成立管委會，逐步擴建、修繕，民國七十八年(西元1989年)奠定今日巍峨廟貌。
- 3月 09 週二 202111:12
土庫順天宮/主祀天上聖母，俗稱塗褲媽、土庫媽，日治末期正殿改祀日本觀音古廟得以保全/雲林縣土庫鎮
土庫順天宮始創約於清順治年間，初為土埆厝小廟。清朝道光年間，有七房林喜捨廟地一所，許際昌、怡德號、德茂號、林洽源、陳世澎、許光地等集資大銀七千零八十五元，清道光十四年(西元1834)興建前殿，正殿旁留有清咸豐二年(西元1852年)興建碑記，上刻清道光十四年興建。清道光廿年(西元1840年)建後殿，供奉觀世音菩薩。清初土庫俗稱「塗褲」，故有「土庫媽」與「塗褲媽」之稱。
- 11月 18 週三 202012:31
沄水順天宮 / 主祀朝天宮、奉天宮天上聖母 / 嘉義縣中埔鄉
據順天宮廟內壁上沿革石刻記載，順天宮源起於清乾隆年間，由北港朝天宮、新港奉天宮分靈祀奉。期間有多次遷建，但均無留下記錄。迄民國五十一年(西元1962年)歲次壬寅春季，組成重建籌備委員會，因感念媽祖聖恩，鄉民熱烈響應；廟地一甲三分餘，為陳氏先祖陳蔡隆田所獻，重建工程順利，未滿一年即完工。
