據〈台灣宗教文化資產〉網頁資訊，昭應宮應建立於清嘉慶十三年(西元1808年)，由當時廳治南街(今新民里)居民集資興建。主祀天后媽祖，所以也稱「媽祖宮」，是宜蘭最早興建的媽祖廟之一。
初建為座西朝東的兩殿式建築，沿襲面海、庇護海上漁民的傳統。清嘉慶十五年(西元1810年)，嘉慶皇帝令時任台灣知府楊廷理撥款整修昭應宮，楊廷理也敬奉木製香爐現仍奉於正殿，故昭應宮有官祀天后宮的地位。清嘉慶十七年(西元1812年)宜蘭設噶瑪蘭廳，首任通判翟淦以昭應宮為政令宣達中心。
清道光十四年(西元1834年)居民有意擴建昭應宮，相傳當時命理師言，如座向改為座東朝西，蘭陽子弟必定「科甲聯登」，故原址拆除改為戲臺，改建昭應宮於原址對面，即現存廟址。改建後蘭陽地區有楊士芳、李望洋等人榮登進士及多位舉人及第，蘭陽文風鼎盛享譽全台。
日治時期昭和七年(西元1932年)，昭應宮因年久損壞整修，內殿內部之木雕、石柱、石雕及門窗，多為清道光年間改建時的原始物件。昭和廿年(西元1945年)美軍空襲宜蘭，炸毀昭應宮後殿木造閣樓，也導致部分文物與建築損毀。二次戰後，民國五十二年(西元1963年)地方仕紳再發起集資重建後殿。民國五十七年(西元1968年)原有的戲臺被拆改建為商店，並以水泥改後殿建。故昭應宮登錄為古蹟的部份僅包括前殿與正殿。
昭應宮前殿龍虎堵龍側的「媽祖昇天」人物陶燒泥塑。
三川殿龍、虎側立神櫥安奉千、順將軍。
龍側千里眼將軍。
虎側順風耳將軍。
三川前殿後方為中庭，兩側建護廊，地板以紅磚排列「人」或「入」字砌法。
正殿為單殿，兩側有穿廊通往後殿；正殿上懸光緒皇帝賜匾「與天同功」、道光皇帝御賜「澤覃海宇」匾。
正殿木構神龕典雅莊嚴，供奉天上聖母，龕前兩側立案桌奉千順將軍。
鎮殿黑面媽祖。
龕前左側神態威嚴的千里眼將軍。
龕前右側頭戴金箍的順風耳將軍。
龕下供奉虎爺將軍。
後殿一樓主祀觀世音菩薩，主龕左右有階梯通往二樓。
後殿一樓主祀觀音大士，龕內左右有泥塑假山，安奉十八羅漢。
觀音大士龕前神桌中央供奉中壇元帥、蓮花太子。
龕前神桌供奉太陽星君、太陰娘娘。
龕前神桌供奉九天玄女。
龕前神桌供奉關聖帝君。
龕前神桌供奉文昌帝君。
後殿一樓觀音大士殿龍側供奉註生娘娘。
後殿觀音大士殿虎側供奉福德正神。
後殿二樓上懸「德劭乾坤」，主龕祀水仙尊王禹帝。
二樓主龕內供奉禹帝。
主龕前神桌供奉三尊水仙尊王，中央尊王為黑面神像。
後殿二樓左殿供奉三老爺，中央為台灣知府楊廷理、龍側為首任通判翟淦、虎側為第三任通判陳蒸。
後殿二樓虎側設功德堂，供奉東嶽仁聖大帝。
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