關西崑崙七星殿又稱老王公廟、上王公廟,源自於崑崙派開台始祖「曰免公」。「曰免公」俗名游天賜,原在崑崙山安日峰五神洞修行,清乾隆年間觸犯戒規,但恩賜法旨免其罪責,改名「曰免」,並接任崑崙門第十四代掌門,攜帶崑崙法旨及三王公(開漳聖王)、三太子金身、令旗等下山傳崑崙教法。
清乾隆廿七年(西元1762年) 「曰免公」渡海來台,先抵日月潭,後又來到桃園龍潭庄三角林,結廬名「崑崙堂」。二次戰後,民國卅九年(西元1950年)三王公降乩指示,堂址南方不遠有吉穴可做為崑崙門奠基發展之地。民國四十年(西元1951年)動土開工,礙於經費暫建三間民房。在上樑子時,三王公及眾神不准點燈,當夜月初黯淡無光,六百餘斤的大樑竟由兩人輕鬆架上二丈二尺高,謂為神蹟。完工之時,眾多神明降乩於不識字工人,紛紛賜聯祝賀,命廟名為「崑崙七星殿」。
開堂堂主為游曰龍訂下十年不收香油錢大願,期間三王公神靈顯赫,以靈籤、妙藥渡眾,有求必應,歷經十五年歲月,香火鼎盛。民國五十六年(西元1967年)因廟殿狹小,得三王公應允重建。在原有廟基上,改建為三層樓神殿,也增建大廳與兩側廂房,翌年落成。民國八十一年(西元1992年)游曰龍師父退休,傳第十八代掌門予長子游崑崙主持堂務。民國九十八年(西元2009年)整建凌霄寶殿。(以上廟史摘錄改寫自崑崙七星殿簡介)
大殿前建有寬廣廟埕,前方兩側立兩隻石豹。
廟埕前方另有一座「銜彩鳳」,上面也刻字說明關西的舊名,應是「銜彩鳳」。因為山形似鳳,水流似彩帶,而非「鹹菜甕」,雖然關西以鹹菜製作聞名。
因為崑崙七星殿自路面上抬一層而建,拾階而上有兩座以台灣為造型的祈福燭座。
正殿面寬三殿。
被油燈與香煙已薰黑的獻匾,落款的字跡難辨。
正殿前設有拜桌、主爐。
正殿神座前方擺設許多供桌,都用來擺放信眾祈福的油燈、香爐與令旗。這是崑崙七星殿特有的九德星君禳星拜斗儀式,可除凶、化災、解厄,每月初一、八、十五、廿一由游崑崙法師為信眾開燈。
正殿主祀開漳聖王大王、二王、三王,陪祀九德星君(太陽、太陰、金德、木德、水德、火德、土德、羅睺、計都),及其他神聖。
正殿神桌共分三層。
第一層(低層)供奉開漳聖王。
第二層(中層)中央供奉開漳聖王三王公。
第二層左一供奉郭聖王(廣澤尊王)。
第二層左二供奉太上老君。
第二層右一供奉手執雙錘神明。
第二層右二供奉馬赦公。
第二層三王公旁陪祀五路財神。
高層中央應為開漳聖王大王、二王、三王,大王為堂兄開恩、二王為堂兄孟蛟,陪祀其他神聖。
一樓左殿主祀盤古上帝與至聖先師孔子。
一樓右殿主祀須彌靈吉菩薩、觀世音菩薩及關聖帝君。
一樓左偏殿主祀閰羅天子。
一樓右偏殿安奉彌勒財神,因為彌勒象徵可以接引財氣。已被許多信眾摸到脫漆。
從一樓偏殿旁有穿廊,階梯通往二樓。
二樓前有露台、水池。
二樓上方為凌霄寶殿。
凌霄寶殿單殿居上,廟脊上有祥龍、彩鳳裝飾。
二樓殿前左右有石獅(或虎)鎮守,口形一張、一合,似是「狛犬」,「哼」、「哈」的意象。
二樓設三殿,祀三教教主。
二樓正殿主祀崑崙教主元始天尊,陪祀教中祖師。
二樓正殿左側六位祖師。
二樓正殿右側六位祖師。
二樓左殿祀無極三清道教祖太上老君、玄都大法師、張天師。
二樓右殿祀佛教教主釋迦牟尼佛。
自二樓右側有階梯可上三樓凌霄寶殿。
凌霄寶殿單殿,祀昊天上帝。
回到二樓可順便觀賞二樓廟脊上的剪黏裝飾,祥龍與彩獅均十分鮮艷、生動。
三樓凌霄寶殿正脊中央的蟠龍。
崑崙七星殿為道教崑崙門聖殿,特有的拜斗科儀也廣受信眾崇信。到此敬拜或參觀,請先敬會執事人員,可瞭解敬拜方式,也不失禮儀。
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