主祀濟公活佛的廟宇不少，但同祀五公菩薩的就不算太多；而祀五公菩薩者，多以濟公禪師為主神。
五公菩薩何人？不同廟宇有不同說法。而據明景泰四年(歲次癸酉，西元1453年)《五公末劫經》所述：「南無彌勒菩薩化身唐公，南無普賢菩薩化身郎公，南無無盡意菩薩化身化公，南無泗洲大聖菩薩化身寶公，南無觀世音菩薩化身誌公」
而經詢問龍隱寺廟方，表示五公菩薩為：降龍羅漢、伏虎羅漢、康公(李鐵拐化身)、寶公(寶來佛、布袋和尚化身)、化公(達摩祖師化身)。此五公菩薩化現，為圓通古佛(觀音佛祖)渡化天下時鎮守五方的菩薩。
而已濟公活佛為主祀廟宇中，龍隱寺享有盛名。龍隱寺的建廟緣起，也有神異的傳說。據廟方記載，民國五十五年間(西元1966年)濟公禪師雲遊至此，見此地靈人傑，是建廟濟世的好地理。於是托夢邱姓人家，夢中顯現一身穿破衣、手執破扇神像，交待塑金身奉祀。並經多次神蹟顯化，邱姓人家方才相信。於是至高雄甲仙龍鳳寺分靈、雕塑金身供奉家中。時濟公禪師神威靈驗，常有人不遠千里求教。而濟公禪師也經常雲遊至他道場，借乩身行醫濟世。民國七十九年(西元1990年)禪師指示建廟機緣已到，各地信眾聞訊也紛紛捐款，於民國八十年(西元1991)完成內殿並安座禪師神像。
後建廟工程陸續完成，包括寺前的停車場、公園美化等。
龍隱寺座落於嘉義觸口村的天長、地九橋間，環境優美、景觀殊勝。
廟埕左前方的燃炮歡迎樓，樓面上也貼滿宮廟參香的「香條」，是少見的設計。
廟埕外右前方是財寶天庫金爐，規模不小。
龍隱寺的廟埕寬廣，可迎納各方信眾。廟門前的七寶銅鑄天公爐，作工十分精細，兩旁還擺設龍龜，鎮守聖地。
龍隱寺的建築十分宏偉，且處處可見巧妙的傳統工藝。像是交趾燒、剪黏、石刻、木雕及彩繪等，都像是一座華麗的藝術殿堂，值得慢慢欣賞。
龍虎門的石堵牆上有濟公禪師的精美雕刻，栩栩如生。
龍隱寺廟門以精細石材雕刻設計，中門上方懸廟額。
三川殿上的銅錢造型藻井，加上周圍的雕飾，讓人嘆為觀止。
三川殿廟門門神的立體雕刻及兩側的故事交趾陶，也十分精緻，工藝精湛。
三川殿中擺設一濟公禪師神案，供奉騎龍的濟公神像。神案後還有一尊朝內的龍龜。
過三川殿為天井，上以八卦遮頂。天井也是擺放供品的拜殿。
拜殿兩側牆上也掛有精彩的故事交趾陶。
內殿前的龍柱雕工精細，實在罕見。
內殿前方設神案，祀中壇元帥哪吒太子。
内殿三龕，主龕奉鎮殿五公菩薩、開基濟公禪師等。
內殿左龕祀福德正神。
右龕祀註生娘娘。
二樓有前庭，可走近鐘、鼓樓，也可俯瞰地久橋風景。前庭也擺設二尊龍龜，鎮守聖廟。
二樓主祀圓通古佛，即觀世音菩薩。殿中左右樑上設十八羅漢，也是從未看過如此設計。
二樓龍側陪祀文殊菩薩，虎側陪祀普賢菩薩。
自二樓虎邊下樓，偏廳為文史資料及結緣經書的地方。也設有濟公禪師石像一座，可求取發財母錢、平安符等。
來到龍隱寺，不僅可祈求平安、健康、財運，還可以欣賞絕美的廟宇傳統工藝。前方的地久橋及後方的天長橋，也是賞景拍照的絕佳景點。
Info:
地址：嘉義縣番路鄉觸口村1號
電話：05-259-1322
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