台灣多奇廟 Temples and Folk Religion in Taiwan

「燈篙」為建醮前後，標示壇場範圍，象徵開始與結束的標誌。因此「採燈篙」、「豎燈篙」便成為建醮重要的工作。

大溪天公祖迎富送窮廟於國曆11月5日(農曆十月初九)上午，赴南投縣鹿港鄉北勢溪旁山丘(23°41'33.0"N 120°46'53.0"E)，隆重舉辦「採燈篙」(請竹)儀式。

先擺設案桌，立「皇天后土里域真官社稷土地龍神」神位，備牲禮、供品、香燭。由鳳凰天師壇葉法師、主持玉善師父，率領建醮執事人等，誦經、呈表上疏。擲筊應允後，眾人登上竹林中尋找適合的高竹。

此次大醮所用燈篙共有9支，除堅韌、高大、直挺外，竹尾朝東也是重點。

選定高竹後，由住持師父擲筊確認。

確認後綁上紅綾、貼上吉符，完成「認竹」。

特別選定的竹篙也以不同綁紅綾的方式做標記。

最後在竹頭處取土帶回。

完成9支燈篙確認後，再至香案前，點香、呈疏上表。

再向土地、山神、龍神等獻祀。

儀式完成，燒化金紙。

法師取龍水帶回。

在請竹後，再擇吉日、吉時，上告土地、山神等取竹。國曆11月8日(農曆十月十二)上午於廟埕迎竹，再進行「豎燈篙」儀式，恭請三界神明前來賜福。