嘉義市 / 關廂境廟主祀三恩主、福德正神、文武財神－台灣多奇廟 Temples and Folk Religion in Taiwan

初見嘉義市「關廂境廟」的廟名，有些不解。傳統角頭廟會冠上境名，再加上廟名。經參考廟方的資料才了解，「關廂境廟」是諸羅城十六境之一，隸屬城外七境中的「關廂境」，廟名直接以境為名---「關廂境廟」。

據廟方沿革記載，關廂境廟源起於到此拓墾的先民，供奉福德正神以求平安。清嘉慶五年(西元1800年)重建，位於國華街旁，坐西朝東。清咸豐六年(西元1856年)改建。日治初期，明治卅六年(清光緒廿九年，西元1903年)有先民自大陸渡海來台，為求航行平安，奉請三恩主神牌隨行(關聖帝君、孚佑帝君、司命真君)。順利抵台後途經嘉義，奉神諭示要駐蹕關廂境，於是安奉神位同祀於關廂境廟。

日治明治卅九年(西元1906年)嘉義大地震，廟體嚴重毀損；日治昭和十二年(西元1937年)又因日治政府禁絕民間信仰廢廟，神像寄祀於城隍廟。二次戰後重修，民國五十三年(西元1964年)又因白河大地震損毀，再度發起重建；民國六十三年(西元1974年)由耆老盧先生募款、借貸購入廟地，遷至現址重建。民國六十七年(西元1978年)進行整修，特聘大師潘麗水親繪一樓及二樓廟門，一樓為秦叔寶、尉遲恭、加官、晉爵四面，二樓為神荼、鬱壘、捧花、進酒四面。可惜的是，民國八十九年(西元2000年)發生連續縱火事件，一樓廟門慘遭燒毀，再由林仁和老師依原樣重新繪製。

二樓潘麗水所繪製的門神。

一樓由林仁和老師所重繪的門神。

關廂境廟位於市區中正路老街旁的第二商場內，為日治時期及二次戰後嘉義商業最繁盛的地區，堪稱香火鼎盛的財神廟。現任主委陳淑娥也說，關廂境廟是道地的財神廟，因為供奉七尊財神，包括武財神關聖帝君、兼理文昌的孚佑帝君、掌理人間禍福的司命真君、護境佑民的福德正神及文、武財神，而殿下虎爺，咬錢賜財也非常靈驗。因為前來敬拜而有靈感者口耳相傳，使得整建後的關廂境廟香火日益昌盛，成為嘉義市區廣受敬仰的財神廟。

一樓廟門前搭棚可做為拜殿，上方懸掛大盤香，命名為「福祿壽香」，可長時間點燃，為信眾祈福。