長福巖清水祖師廟為三峽地區的信仰中心，每年春節的正月初六為清水祖師聖誕，舉辦神豬祭典已成為北部最大的廟會活動之一。
據廟方官網記載，長福巖清水祖師廟始建年代為清乾隆卅二年(西元1767年)，當時由三峽三角湧、樹林石頭溪、鶯歌二甲九、大溪中庄及鶯歌石等七股(劉姓、大集姓、陳姓、林姓、中庄集姓、李姓、王姓)自福建安溪清水巖迎來清水祖師，建廟奉祀。
據文化部文資局網站及李梅樹紀念館資料：清嘉慶十八年(西元1813年)本地人陳川曾借祖師廟開設書房，作育英才。清道光十三年(西元1833年)祖師廟因地震受損重建。清同治年間，祖師廟已是地方墾務與議定事務的中心。清光緒廿一年(西元1895年)甲午戰後割讓台灣，祖師廟成為抗日義勇軍中心，而在抗日行動中遭日軍燒毀，清光緒廿五年(西元1899年)再度重建。二次戰後民國卅六年(西元1947年)，地方推旅日畫家李梅樹教授任重建委員會主委，並延聘陳應彬弟子等名師，美術與傳統工藝在李梅樹的主持下，在祖師廟完美呈現，每一處角落都可見到脫俗風雅的藝術創作，遂有「東方藝術殿堂」的美譽！
三川門簷下的木雕裝飾，精巧又繁複。
三峽祖師廟的石刻作品中有不少是李梅樹教授的水墨創作，原稿保存於李梅樹紀念館。
三川門前的石柱，人物動作十分生動。
中門前的石獅，也是李梅樹教授的作品。傳說建廟之初有許多匠師對於他挑剔的作法感到不滿，認為他哪裡懂得廟宇的雕刻。於是李教授就親手繪製了這兩隻石獅，又親手做出毛胚，才獲得匠師的肯定，從此後匠師們不再懷疑他的設計。
三川殿的門神、壁畫均以雕塑創作，橫樑上的石刻與木雕，也是巧奪天工，令人讚嘆！
三川殿的藻井，也包含了許多精細的木雕工藝，隱含許多寓意，可參加導覽，了解更多祖師廟的故事。
三川殿不算寬，但仍立有許多石柱。這應與李梅樹的設計概念有關，祖師廟的廟基、壁堵、石柱，均採用堅硬的石材，目的在長久保存與不易損壞。
祖師廟中有寬廣拜庭，左右設有護廡、穿廊。
正殿為抬高的石基座，兩側立有銅雕獅子，線條圓潤、栩栩如生，也是難得的藝術作品。
正殿前有李梅樹所獻的花鳥柱，雕工精細、風雅脫俗。
正殿上方也施作藻井，加上繁複的木作、雕刻裝飾，是非常難得一見的廟宇工藝。
正殿內的石柱上方還以金龍承托橫樑，讓廟殿更顯華麗。
正殿設一主龕，左右設神桌供奉清水祖師。
正殿主龕供奉三層清水祖師聖像。
正殿左右各立二尊銅塑神將。
正殿圍欄上的木雕獅子也很精巧，所踏圓球中還有圓球。
左右護龍也以多根石柱承托，各設一神殿。
拜庭左側為太陽神殿，供奉太陽星君。
拜庭右側設太陰神殿，供奉太陰娘娘。
左右護龍神殿的窗花雕工也很繁複，呈現典雅風格。
三峽祖師廟處處都有大師級的繪畫作品，化作石刻於壁面上；仔細觀賞，處處都是絕妙的藝術作品。
Info:
地址：新北市三峽區長福街1號
電話：(02)2671-1031
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