關聖帝君(關公)－會計、商業、豆腐業守護神
聖誕：農曆6月22日(或6月24)
關羽生於漢桓帝延熹三年(西元160年)六月二十二(山西運城關帝家廟墓誌記為六月廿四)，字雲長，河東解縣人(今山西省運城市)，為三國時期蜀漢名將，建安二十四年(西元219年)關羽從麥城敗退沮章鄉(今湖北省安遠縣北)，被孫權伏兵所擒，與子關平同時遇害，時年59歲。
關帝因為英勇善戰、忠義雙全而廣受推崇，但三國時期後的晉、隋、唐並未大加宣揚，但自宋朝起各朝均普遍傳頌、表彰關羽之忠義情操，並以之為典範來訓誡臣民，用以維護統治權。
所以除了蜀漢後主劉禪諡封「壯穆侯」外，自宋朝徽宗起歷代均有追封，諡號有「忠惠公」、「崇寧真君」、「武安王」、「義勇武安王」、「壯繆義勇武安王」、「壯繆義勇武安英濟王」、「單刀伏魔神威遠鎮天尊關聖帝君」、「真元顯應昭明翼漢天尊」、「忠義神武關聖大帝」、「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」等；清朝乾隆亦尊其為「關西夫子」，所以除了尊崇關帝的武德外，亦推崇其文武雙全，所以日後塑像亦有左手握春秋，右手握關刀，尊為武聖，與孔子齊名。
關聖帝君的信仰遍及中國、日本、韓國、東南亞等地，可說是信仰最廣泛的神祇之一，而且不僅受到儒家的推崇，位列五文昌之一的「文衡帝君」；道教奉為「協天大帝」、「蕩魔真君」、「伏魔大帝」；佛教亦奉為「伽藍護法」。
關於關聖帝君亦被奉為佛教「伽藍護法」的源由，傳說是關羽在被孫吳大將呂蒙所敗後被殺，但一魂不散四處遊盪，遊至荊州玉泉山，此時有位普靜禪師正雲遊至玉泉山結蘆參禪，一日三更過普靜禪師在禪坐時聽見有人大呼「還我頭來」，普靜仰望天空，看見一人手提青龍大刀，騎赤兔馬，左右各有一位白臉與黑面大髯的將軍相隨，一齊降落玉泉山頭。普靜禪師知道此人即是關羽，就用拂塵尾端敲門問，「雲長安在？」關羽一聽即下馬飛到草蘆前說，「吾師何人？願求法號」普靜禪師說，「我是普靜，曾在汜水關鎮國寺與將軍見過面」，關羽回道，「昔日曾蒙相救，今日我已遇害而死，望禪師能指點迷津」。普靜禪師道：「昔非今是，一切休論，後果前因，彼此不爽。今將軍為呂蒙所害，大呼還我頭來，然則顏良、文醜五關六將等眾人之頭，又將向誰索耶」？於是關羽恍然大悟，稽首皈依，誓為寺院護法。
關聖帝君亦被奉為布匹、會計、金融、商業的守護神
因為相傳關帝年輕時，曾是個布販，所以布莊、服飾業也敬奉祂為守護神。
也傳說關帝十分善於記帳，發明了「原、收、出、存」記帳法、日清簿，所以會計、金融業也奉祂為守護神。亦有說法是，關帝所持之青龍偃月刀十分鋒利，與「豐利」諧音，所以生意人為求「豐利」，所以也將關帝奉為商業的守護神。逐漸地，關聖帝軍也有了「武財神」的稱謂。
豆腐的祖師爺應為漢武帝時的淮南王劉安，安徽省壽縣原有劉安廟，但今日已成廢墟。而關帝也被豆腐業視為守護神，因為相傳關帝在家鄉殺了一個仗勢欺人的惡霸後逃至他鄉，為了謀生也賣過豆腐，後來遇上劉備後，就棄商從軍了。
本文圖片：桃園龜山威天宮、高雄關帝廟、龍潭南天宮
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