台灣多奇廟 Temples and Folk Religion in Taiwan

台灣傳統歌謠《正月調》：「初一早，初二早，初三睏到飽，初四接神...」描寫了正月初四家家戶戶準備獻禮、擺設供桌，迎接眾神下凡，祈求平安、財祿、福佑。接神的習俗當然是延續去年農曆十二月廿四的「送神」，熱鬧擺宴祈求今年續有神佑，百事吉祥、財源廣進！

正月初五為新春假期最後一天，也有許多公司行號選在初五開工、開市。民間也有「初五接財神」、「初五財神生」(聖誕)的說法。所以初五一早的街市商鋪都大肆擺設供品香案，大放鞭炮來迎接財神，希望開市大吉！台灣的地方大廟也多在初四或初五舉行「接財神」、「迎財神」的喜慶活動，以扮財神、跳財神的表演，分送招財、開運結緣品、發財金等。

所以也有許多公司行號在新春團拜後，一齊到財神廟迎財神、接財氣，成為大年初五重要的活動。

而正月初五除了接財神，還有「破五」和「送窮」的傳統習俗，做法是以紙做成揹著紙袋的「五窮婦」或「五窮娘」，將家中清掃出的穢物裝入紙袋，然後送到屋外用鞭炮炸掉，象徵送走晦氣、窮氣，也稱「送窮土」。所以正月初五這天，不僅要接財神，還要送窮鬼！燃放鞭炮喜氣迎財神、也以鞭炮炸走窮氣、窮鬼。